技自谓尽之遂辞归秦青弗止钱于郊衢抚节
悲歌声振林木响遏行云薛谭乃谢求反终身不敢言
归秦青顾谓其友曰昔 韩娥 东之齐匮粮过雍门鬻歌 …… (第 24b 页)
假食既去而馀音绕梁欐三日不绝左右以其人弗去
过逆旅逆旅人辱之 韩娥 因曼声哀哭一里老幼悲愁
垂涕相对三日不食遽而追之娥还复为曼声长歌一
里老幼喜跃抃舞弗能自禁忘向之悲也 (第 25a 页)

　　兆　杜　佑　　君　卿　纂
　乐
夫音生于人心心惨则音哀心舒则音和然人心复因
音之哀和亦感而舒惨则 韩娥 曼声哀哭一里愁悲曼
声长歌众皆喜忭斯之谓矣是故哀乐喜怒敬爱六者
随物感动播于形气叶律吕谐五声舞也者咏 (第 1a 页)

青者善讴而薛谈学讴于青未穷青
之伎而辞归青饯之于郊乃抚节悲歌声振林木响遏
行云遂留不去以卒其业○又有 韩娥 东之齐至雍门
匮粮乃鬻歌假食既而去馀响绕梁三日不绝左右谓 …… (第 3a 页)
其人不去也又过逆旅人逆旅人辱之 韩娥 因曼声哀
哭一里老幼悲愁垂涕相对三日不食遽而追之 (第 3b 页)
韩娥
还复为曼声长歌众皆喜跃抃舞不能自禁非向之悲
也乃厚赂遗之故雍门之善歌哭即 (第 3b 页)
韩娥 之遗声也(许/慎)
(曰曼声/长声也)○卫人王豹处淇川善讴河西之人皆化齐人
绵驹居高唐善歌齐之右地亦 (第 3b 页)

郊庙词曲及舞至今行焉司徒杜佑论曰夫音生于人
心心懆则音哀心舒则音和然人心复因音之哀和亦
感而舒懆故 韩娥 曼声哀哭一里愁悲曼声长歌众皆 (第 23a 页)

吏辞刺之辞云霰
雨灂灂风吼如斸有叟有叟暮投我宿吁叹自语云太
苛酷如何如何掠脂斡肉吴姬唱一曲等閒破红束 韩

娥 唱一曲锦段鲜照屋宁知一曲两曲歌曾使千人万
人哭不惟哭亦白其头饥其族所以祥风不来和风不
复蝗兮蠈兮东西 (第 13a 页)

　　　雍门

战国策孙子谓田忌曰使轻车锐骑冲雍门注雍去声
齐西门也博物志 韩娥

东之齐过雍门鬻歌假而去馀
响绕梁三百日不绝故雍门人至今善歌
　　　郎门
韩子齐中大夫有夷射者御饮于王 (第 16b 页)

　故为玄文所诳耳其城为裕所平无复遗迹
临淄古城　临淄县北雉堞犹存齐记补谓齐古城周
　五十里高四丈十三门其西雍门 韩娥 鬻歌之地又
　有稷门下立学舍所谓稷下学齐宣王聚文学游说
　之士邹衍淳于髡田骈驺奭接子慎到环渊之徒皆 (第 2b 页)

亦欺我耳昔者秦青歌而行云遏舒氏歌而双鱼起虞
公之声动梁尘冯乘之音传林薮庐陵之响穷九陌夏统
之大风随至 韩娥 之馀响绕梁彼其一伎专长或性之者
也非养之者也然而犹若是矣况德音之音动天地格鬼
神岂足异哉今谱圣祀乐章 (第 7a 页)

葛亮梁甫吟云步出齐城门遥望荡阴里里中有
三坟累累皆相似借问谁家坟田疆古冶子　雍门郡国
志云雍门齐门也 韩娥 东至齐乏粮过雍门鬻歌于市
即此　梧台亦名梧宫说苑云楚使适齐齐襄王飨之
梧宫台是也因有大梧树而建名又郡 (第 11a 页)

讴于秦青，未穷青之伎而辞归。青饯之于郊，乃抚节悲歌，声震林木，响遏行云。薛谈遂留不去，以卒其业。又有 韩娥 者，东之齐，至雍门，匮粮，乃鬻哥假食，既而去，馀响绕梁，三日不绝。左右谓其人不去也。过逆旅，逆旅人辱之， 韩娥 因曼声哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。遽而追之， 韩娥 还，复为曼声长哥，一里老幼，喜跃抃舞，不能自禁，忘向之悲也。乃厚赂遣之。故雍门之人善哥哭，效 韩娥 之遗声。卫人王豹处淇川，善讴，河西之民皆化之。齐人绵驹居高唐，善哥，齐之右地，亦传其业。前汉有虞公者